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生命不下課

生命不下課 從非物質界傳來的對話

一位過世近七年、以靈體身分回來的跟瑞塔,跟她在世老友法蘭克繼續討論他們熱衷的形而上世界,他們曾在三次元世界認識多年,回到非物質世界的瑞塔,脫離了肉身的限制後,又能看到多少帷幕這邊無法穿透的實相?多少靈性追求者一生都在想像,回去的那一刻,我們會「明瞭」到什麼?

這是《生命不下課-兩個世界的對話》這本書的背景由來,所以,至少讀者會知道,這位傳下靈訊的來源,並非離三次元地球很遠很高,有些甚至從未降生過地球的高靈。她不是,她甚至還帶著地球上的記憶過去,沒有被「過濾殆盡」。

非肉身的眼睛,一定可以看到很多超乎我們想像的視景,這本書就是這樣,一個主題接一個主題對話下去。作者法蘭克.迪馬可負責提問及紀錄整理RITA的訊息,內容包含很廣,與凡我們三次元人類所關心的時間的本質、前世回顧、創造靈魂、體驗非物質界、死後生命、三次元與非三次元….等,這位人間的紀錄者,都抓緊機會地問。

熟悉心靈成長及超自然的讀者,對上面的主題應該多少都涉獵過。但是,這本書敍述的語言及邏輯,對部分讀者而言,可能並不容易閲讀。它有點接近哲學思辯的範疇,對於如何開悟、如何成功、如何迎接光與愛的新時代迷們,在書中不容易找到「方便法門」。

但對於深度梳理靈性經典的部分人士,會從這部兩個世界的對話中,撿拾到不少珍寶,是由不同視角所觀察到各種真理的不同面向。

我們擇其兩個切身相關的主題,看看那個世界的存在體怎麼說的?

時間存在嗎?

大多數的高靈訊息都曾經告訴我們,時間是不存在,是三次元的幻象產物。我們也可理解,這種答案在絕對意識的面向是對的。但本身已不在物質界的瑞塔的說法是,「一個多重層次的答案是:時間是存在的,就狀態有別的意義而言。」

瑞塔用另一種方式來表達「時間真的存在」,但是,它不會流動,而意識會流動。所以人類在身體內所體驗的時間,是以一種方式在流動。

以這種觀點,時間每一刻都存在,是和人的存在一樣,時間存在,既是在它之前一切的總和,也是在它之後一切的種子。電影可以不按照順序觀賞,劇照也可以隨機分開,但並不表示電影本來就是沒有順序、分開或隨機的。

瑞塔的說法,我們是理解的,因為含有三次元的線性思維,過去很多高靈及思想家說,三次元的時間,是我們用線性頭腦去體驗出來的。三次元以上,不是「沒有時間」,是「沒有線性時間的先後次序」,「實相是同時存在一個零點上」。此時,沒有時間的線性概念,直到我們依序一件一件體驗出來,線性時間就跑出來了。

物質和非物質是一個實相,不是兩個

對於不同次元世界的描繪,RITA是用一種較為對等性的「換位」思考角度來看待。這兩種次元,均屬同一實相,如陰陽兩面,並非誰高誰低的觀點。相較於某些思想體系強調物質界的五濁惡世,我們一生追求揚昇到較高次元的寬廣無礙等等…這本書的說法較為中性,因為,每個次元世界都是「全部的一部分」。

下面一段較長的摘文,看完就約略可掌握RITA對於實相的主要觀點了。

一個世界,物質和非物質兩者共同棲息於此,因為任何存在體當然必須棲息在全部而不只是某些實相次元裡。

但是,居住在一個次元裡是一回事,對它的覺知又是另外一回事。對某一組覺知而言似乎是虛無縹緲或不存在的,對另一組覺知來說卻是既穩固又明顯,反之亦然。

你所體驗的物質世界是實相當中密度最高的部分,但對那些覺知集中在密度較低之次元的存在體而言,不過是幻影而已。同樣地,我正在體驗的非物質世界,對我們來說既堅實又明確,對你而言卻有如幻影。

一個實相,不是兩個,這個事實有助於解釋這個情況;或者說,當你思索它的時候,將有助於解釋為什麼那些在物質界的人能夠造訪非物質實相,反之亦然。你有沒有想過,就某種意義而言,在密度較高的層面上,無形的存在體猶如鬼魂,而在非物質界,有形的存在體不也是如此嗎?

實相是被選擇經歷出來的,沒被選中的道路一樣存在

以為實相進入存在,然後一刻接著一刻被創造出來,這是常見的誤會。瑞塔形容,其實它是一個決定接著一個決定被經歷。你的決定參與了創造你的實相版本。沒被選擇的道路和被選擇的道路一樣都存在,但是在你經歷的版本當中,它們沒有啟動。在實際效果上,它們幾乎和不存在一樣。你看見它們不存在,也沒有體驗它們,沒有經歷它們未被選擇的結果。

雖然如此,它們依然存在,而且是體驗相同實相的另一條道路,作出不同的選擇,就會經歷不同的實相。不同的是結果,而不是本質如此。

這是一份必需要靜下來深度閱讀的文件,你可能感覺它缺少《與神對話》中那位神的風趣頑皮,及《告別娑婆》中那位人間作者打諢插科的性格。但我們可以獲得不同珍貴訊息,因為,這一次,解惑者瑞塔,她同時保有三次元人生的記憶與非三次元獲得的浩瀚知識與體驗,為我們帶來時有新意的觀點。


Rita’s World: A View from the Non-Physical

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